毎度のまえおき。これは、聖書を知らない人（俺）が聖書を読むとどんな感想を抱くんだろうという実験をするために、まぐまぐに出してもらっているメイルマガジン「俺の旧約聖書」４４３号（２００６・３／５）から４４７号（２００６・３／１９）で、「哀歌」について書いたものをざっくりとまとめ、言葉足らずの部分は補い、誤字を訂正し、ご指摘を頂いた部分を修正し、ツッコミを足したりしたものです。長い文章だったな。そして半年もやってたんだな。
俺はほんとうに聖書にかんしての予備知識もなく、途中に入れ知恵もせずに書いているので、読者の方からメイルなどでご教示いただいたことがらなど、註をつけています。青い文字にポインタを合わせてください。画面下部のステータスバーに文字列が表示されます（脚注システム）。
聖書は新共同訳を使っております。日本聖書教会のサイトからほぼコピペしております。
＜＞でくくってある部分は引用部です。「」はセリフ部分のみの引用。下線を引いたりしているのは俺です。
あとですね、通読してから書いたわけではなく、毎回しめきり直前にその章を読んで書いているので、重複したツッコミがあるやもしれません。文章に流れなんてのは期待しないでください。いちおうまとめるときに見直してるんですけどね。なんせ長いもんで、ｈｔｍｌタグつけた時点で満足しちゃうもんで。
俺の哀歌
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とりあえずは俺の所有する聖書の解題を見ていただきますね。 ＜「哀歌」は、五つの歌からなり、このエルサレムの滅亡を嘆く。＞ ということだそうです。んじゃいちおうエレミヤ書につづく感じにはなってるんですかね。 第１章。 「第一の歌 アルファベットによるなんたら、ってのが、ちょっと意味がわからないですけども、まあ、いいか。 それより、こういう詞というか詩というのか歌というのかを、間引いて引用してあれこれしても意味がないんじゃないか、といま思いましたけども、まあ、いいか。 ＜なにゆえ、独りで座っているのか 以下もああ悲しいなあ、というようなことを書いてますね。 ＜シオンの背きは甚だしかった。 知ってますよ。不幸があったことすら主のせいにしなきゃならん一神教のつらさですよね。（という解釈でいいんですかね） ＜エルサレムは罪に罪を重ね まあこのようなことがつらつらとつらねてあります。 ＜聞いてください、わたしの呻きを。＞（１：２１） なんか主に言いたい事があるようで。 ＜彼らにも定めの日を来らせ これはちょっと、見苦しいですね。 第２章。 「第二の歌」 これもアルファベットのようですね。どうでもいいけど。 ＜なにゆえ、主は憤り もうね、いまさらなにゆえとか言ってるから見放されるんだと思いますよ。 以下、こんないろいろあったんだ、という繰り言なので省略しますけども。 ＜主は計画したことを実現し そうですね。それもこれもみんなが主を軽んじたからなんですけど。いまごろ主の味方になってますけど俺。 ＜主よ、目を留めてよく見てください。 そりゃまたえげつないことになってますね。「食い物に」ってのが文字通りだとしたら。 ＜祭りの日のように声をあげて脅かす者らを呼び わたし、って誰なんでしょう。 第３章。 ６６節まであります。まあ、はしょりますから同じことですけども。 「第三の歌」 ＜わたしは おお、俺の問いに答えるかのような。 ＜わたしの皮膚を打ち、肉を打ち さっきの歌の人とは違うんですかね。個人的に主に痛めつけられたひとなんでしょうか。 ＜陣を敷き、包囲して ん、やっぱり民族を代表しているような感じでもあります。民族じたいが擬人化されているんだろうか。 あとはまあ、こんな痛い目にあいました、って話。 ＜箙（えびら）の矢を次々と放ち そりゃ痛そうだ。腎臓ピンポイントですからね。よくわかんないけど。 ＜わたしは言う まだ待つのかよ。 ＜主に望みをおき尋ね求める魂に さんざ痛い目にあったのに。 ＜若いときに軛を負った人は、幸いを得る。＞（３：２７） けっきょくこの定義にすがってるわけですよね、みんなは。大変だ。 ＜打つ者に頬を向けよ これって右の頬を打たれたら、みたいなイエスの話の元ネタですか。 ＜天にいます神に向かって 主にいろいろ言いましょう、と以下いろいろ。 あとはまた、痛い目にあった話があって、悪い奴らをやっつけてください、みたいな。 ＜主よ、あなたのいます天の下から彼らを追い 変な意味じゃなく、俺はどうやってこんな主を信じたらいいのかわかりません。 第４章。 「第四の歌」 ＜なにゆえ、黄金は光を失い かなしい情景ですねえ。 以下も同じようなことですよ。 ＜ソドムは、その罪のゆえに すっぱり殺戮されるよりも、ねちねちといたぶられたほうがつらいですもんね。よくわかりませんけど言ってみました。 ＜剣に貫かれて死んだ者は これも同じことですね。 ＜憐れみ深い女の手が自分の子供を煮炊きした。 これは、たとえばなしなのかなあ。ほんとにそうだったのかなあ。 ＜これはエルサレムの預言者らの罪のゆえ これ民衆は悪くない！ みたいな発想ですけども、このうたを作った人がそうなんですかね。 第５章。 「第五の歌」 ん、これアルファベットによるうたとか書いてないな。 ＜主よ まあ、主がやったことですから、主が知らないわけはないんですけども。 ＜父祖は罪を犯したが、今は亡く 俺たちは関係ないのに、っていいわけですね。そういうことばっかり言うからまた主に怒られるんですけども。 以下えんえんと歎き節。 後半は主への語りかけ。 ＜主よ、御もとに立ち帰らせてください で、おしまいなんですけどね。なんだこの唐突なおわりかた。 |
2006.4/9