毎度のまえおき。これは、聖書を知らない人(俺)が聖書を読むとどんな感想を抱くんだろうという実験をするために、まぐまぐに出してもらっているメイルマガジン「俺の旧約聖書」546号(2007・4/26)から549号(2007・5/6)に書いた「俺のナホム書」をざっくりとまとめ、言葉足らずの部分は補い、誤字を訂正し、ご指摘を頂いた部分を修正し、ツッコミを足したりしたものです。長い文章だったな。
俺はほんとうに聖書にかんしての予備知識もなく、途中に入れ知恵もせずに書いているので、読者の方からメイルなどでご教示いただいたことがらなど、註をつけたりしています。みなさんとともにつくっています。
聖書は新共同訳を使っております。日本聖書教会のサイトからほぼコピペしております。
<>でくくってある部分は引用部です。「」はセリフ部分のみの引用。下線を引いたりしているのは俺です。
あとですね、通読してから書いたわけではなく、毎回しめきり直前にその章を読んで書いているので、重複したツッコミがあるやもしれませんし、その日の体調や心境によって大事な章でも異常にあっさり流しちゃってたり。
俺のナホム書
まあいつものように。聖書辞典ですよ。 十二小預言書の7番目だそうです。 <本書の主要テーマはニネベの陥落であり、目的はアッシリアの暴虐な軍国主義の末路を描き、悪に対して正義をもって世界を支配される神が下す、刑罰と非圧迫者の救いとを明らかにすることにあった。> 刑罰と救い。 紀元前612年までにはできていたんじゃないかとの話です。 <ニネベ陥落に歓呼の声を上げ、しかもユダの罪については一言も触れていないことから、ナホムは愛国的な預言者の群れに属し、エレミヤとは対照的であったとされる。> そんな人の作までも聖書に収録しちゃっていいものかとこっちが不安になってしまいますね。フトコロ広いなあ。 3章まであるようですけども、3章目は「ニネベに対する嘲笑の託宣」なんだそうですよ。 ほんとにこれ正典なんでしょうか。 第1章。 <ニネベについての託宣。エルコシュの人ナホムの幻を記した書。>(1:1) 幻の話ですね。何が起こってもおかしくないな。 「主の怒り」 「主は熱情の神、報復を行われる方。 知ってます。味方にも怒ります。 「主は忍耐強く、その力は大きい。 それはあまり忍耐強いとは言わないんじゃないでしょうか。 主は海や川を干上がらせることができるんだぞ、丘も溶けるんだぞ、と言っております。レバノンの花も枯れるんだそうです。花を枯らすのは俺にでもできますし、天地を創った人のする自慢ではありませんね。 以下、主は味方には途方もなくやさしいけども敵には途方もなく恐ろしいんだぞ、というような耳タコな話。 第2章。 「ニネベの陥落」 そりゃあ陥落もしましょうよ。 <見よ、良い知らせを伝え もう滅ぼされちゃったんですね。と思いきや、いつもの聖書の感じでございまして、このあとに滅ぼされるところが描写されるわけですが。 <将軍たちは召集されるが、途上でつまずく。>(2:6) このように。 <王妃は引き出され、衣をはがれて連れ去られた。 このように。 <ニネベは、建てられたときから このように。 <破壊と荒廃と滅亡が臨み このように。 第3章。 ニネベが陥落する話の続きですが。 <災いだ、流血の町は。 自分でやっといて災いだも糞もないような気がしますけども、もしかして天災ってのは自然災害というよりも主がおこした災いのことをいうのかしら。 そりゃもう兵隊がどしゃーっとやってきて人がたくさん死ぬんだそうです。 なんでかっていうと、 <呪文を唱えるあでやかな遊女の まあ遊女とか淫行とかはたとえなんでしょう。 そしてそんなやつらに主は立ち向かいます。 <わたしは、お前の裾を顔の上まで上げ いわゆる巾着状態ですね。こんなむかしからあったんですね。つか主の報復がそれなの? このあとはまあ、いつものように、お前のところの要塞は防御がへろへろだぜ、まあ、頑丈にしたらしたで、炎で焼き尽くすけどな、みたいな。 <お前の傷を和らげるものはなく そしてこんな感じで、ざまあみろぱちぱち、というのが最後の文章。 |
2008.9/16